早晨,我們前往另一座不知名的寺廟,老實說我已經有些昏頭,在各地大大小小的廟宇之後。簡單來說,印度就是一個信仰複雜之所。
根據維基百科的說明:印度是一個宗教色彩非常濃厚的國家,宗教也眾多,幾乎能在印度找到世界上所有的宗教,被稱為「宗教博物館」。其中最重要的宗教是印度教,全印有約83%的人口信仰印度教。印度教可以追溯到公元前16世紀雅利安人創立的婆羅門教,公元8世紀左右,商羯羅吸收了一些佛教和耆那教的教義,發展成為印度教。該教綜合了多種信仰,非常複雜。印度教將人分為四個種姓:婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅,婆羅門的地位最高,其餘種姓的社會地位依次降低。各種姓都有自己的道德法規和風俗習慣,一般不能互相通婚。除了這四個種姓以外,還有一種被排除在種姓之外的人——賤民,即所謂「不可接觸者」,聖雄甘地將賤民稱為「哈里真」(意為神之子),印度獨立後統稱「達利特」(意為受壓迫的人)。他們的社會地位最低,最受歧視,好像被排斥在社會之外。
印度教種姓制度下的婦女地位低下,支持童婚,寡婦的境遇悲慘。種姓制度把印度教社會分成若干社會集團,集團之間有高低之分,貴賤之別,給印度社會造成了非常惡劣的影響。雖然印度經歷了經濟的現代化以及有關禁止歧視以及結束階級結構的法律的制訂,種姓制度在印度社會的地位依然重要。 伊斯蘭教是印度的第二大宗教,13.4%的印度人信仰伊斯蘭教。由於印度人口增長速度很快,印度已經超過印度尼西亞,成為是世界上穆斯林最多的國家。伊斯蘭教是在公元8世紀隨著阿拉伯帝國的擴張而傳播到印度的,公元10世紀後,北印的大多數王朝統治者都是信奉伊斯蘭教的,特別是莫臥兒王朝,印度也因此留下了相當多的伊斯蘭教建築。作為外來宗教的伊斯蘭教和本土的主要宗教印度教在印度導致了一系列的宗教衝突,印巴分治局面也是因為印度教和伊斯蘭教的矛盾造成的,在印巴分治時造成了宗教仇殺的慘劇。在現代,印度這兩個主要教派依然存在深刻的矛盾。錫克教、佛教和耆那教都是起源於印度的宗教,不僅在印度,在全世界都有一定的影響。基督教、祆教、猶太教和巴哈伊教也是有影響的宗教,但人數稍少。儘管宗教在印度的影響很大,但是也有不少人接受無神論和不可知論。
另外我們還前往一座不知名的紀念公園,似乎是為了紀念甚麼事件而設。
白天的黃金廟顯得十分祥和寧靜,不若夜晚的絢爛華麗。
我們臨走前,司機先生介紹一家好吃的烤雞店給我們,所以我們買了一堆食物,老闆還很熱情的跟我們一同合影呢!--by the way,烤雞很好吃喔!
這天是在印度的最後一晚,當我們抵達德里時已經是午夜12時,我們遇到一點小小狀況,因為天色已暗,找不到來接人的司機,一邊打電話,一邊著急的我和Kiki出站尋覓司機蹤影,卻老是被一堆前來拉客的的印度司機們糾纏,最後因生理期而感到不適的我終於很抓狂的大聲吼叫,頓時嚇退眾人,從此耳根清靜。
之後才順利找到司機,平安回到飯店,準備明天要回家囉!第二天我和Kiki還衝去藥妝店採買印度有名的草本製品--Himalaya,甚麼牙膏、洗髮精、護唇膏、酸痛軟膏...一堆,還衝去Janpath市集買了一些家飾布,真是一分一秒都不放過,購買的東西實在太多,所以大家就慢慢看囉!
這是在阿格拉買的我的最愛--抱枕套。純手工,很貴,非賣品。
希望下次有機會去南印走走囉!
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